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北王：終わりの日に南王と押し合う
十角獣（第四獣）：ローマ帝国とその延長
十角：ローマ文明からの諸国を含む（J.APとは異なる）
新たな角：その中からの新興勢力、政権としては特殊らしい。
（第七から派生し第八ともいえるJ.AP）
大言壮語し、神を自認。神と聖なる住まいを誹謗する
聖徒を攻撃することが許される
聖徒：メシアに属する者、聖霊を持つ国民
荒憎者：嫌悪されるべきモノの翼の上に立つ荒廃をもたらす者Dan9:27
立つべきでない聖所を汚し、荒廃を呼び込むMat24
ミカエル：天使の頭。飾りの地の北王の攻囲を受けて後に立ち上がる
その時に死せる聖徒たちの復活が起こるDan12
飾りの地：約束の地あるいは聖なる地所（エルサレムorシオン）
龍&蛇：ディアボロス
大娼婦：[ＧＢ]膨大量の水（諸国民）の上に座す娼婦たちの母、七頭獣にも乗り聖徒攻撃に同意乃至慫慂するので、東方からの王たちor十人の王の攻撃を受け滅亡するJ.AP
シオン：一度は夫と子らを失うが、「回復の時」に街道が造られる
生ける聖徒らの集まる地所。 神が号令を発する場所Is40-
シオンの子ら：「回復の時」に世界から召集される残りの聖徒たち
エルサレム：（神殿を含意）異邦人の時の終るまで、諸国民の蹂躙を受ける
天のエルサレム：天界の神を中心とする象徴的な「霊の中央」
中庭：聖域の外側、ソーレグの外。諸国民の蹂躙を受ける
大群衆：聖徒に次いで顕れる無数の神を讃える人々
上なるエルサレム：聖徒たちの母。（おそらく天を含意せず）Gal6
天に見えた女：聖徒たちの母。地的存在で龍の攻撃をかわす
二人の証人：生ける聖徒ら。1260日粗布をまとって預言し、七頭獣の攻撃を受け死に、三日半後に雲の内に昇天 J.AP11
海：不安定な人類社会（市場経済？）。ユダヤ概念の「西or後ろ、過去」
陸：堅固な人類社会（軍事的強国支配？）。ユダヤ概念の「東or前、未来」
島&山：地表の突き出た部分。地の権威
七頭獣：全史的存在らしく、龍により海また底知れぬ深みから（再）登場
二人の証人の攻撃に成功
羊角獣：ニ角。十頭獣の権威を持ち、十頭獣の像を提唱し人類に崇拝させる
七頭獣像：羊角獣の働きにより息を得、大言壮語する（歩行不能らしい）
不法の人：聖徒をすら惑わす背教の人、大きな力を持つ（反キリスト）
神としてその神殿に座すが、キリストのエピファネイアで滅ぶ
毒麦：不法（背教）に関わることになる者（落伍聖徒？）ら
偽預言者：パルーシアのキリストに対抗し、別の希望を唱えるカリスマある者
ヤンネとヤンブレ、エレミヤに対抗した者らの対型か
666：人間の数字であり「七頭獣」の印。人々の精神と行動を規制する圧制。
6という不完全性を強調する繰り返し（カエルに近似）
新しいエルサレム：人類を贖罪し命に導く新しい都、神殿なく地者が出入りできるらしい
⇒ 終末に現れる者らの表象と角色
quartodecimani.hatenablog.com
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