[אַ֨תְּ־כְּר֔וּב מִמְשַׁ֖ח הַסֹּוכֵ֑ךְ וּנְתַתִּ֗יךָ בְּהַ֨ר קֹ֤דֶשׁ אֱלֹהִים֙ הָיִ֔יתָ בְּתֹ֥וךְ אַבְנֵי־אֵ֖שׁ הִתְהַלָּֽכְתָּ׃] [μετὰ τοῦ χερουβ ἔθηκά σε ἐν ὄρει ἁγίῳ θεοῦ, ἐγενήθης ἐν μέσῳ λίθων πυρίνων.]LXX・[אַ֨תְּ־כְּר֔וּב]「ｴｯﾄ ｹﾙｳﾞ…

イザヤ59 59:20 主は言われる、「主は、あがなう者としてシオンにきたり、ヤコブのうちの、とがを離れる者に至る」と。 主は言われる、「わたしが彼らと立てる契約はこれである。あなたの上にあるわが霊、あなたの口においたわが言葉は、今から後とこしえに…

Pｓ48：1-3 【主】は大いなる方。大いにほめたたえられるべき方。その聖なる山、われらの神の都において。高嶺の麗しさは、全地の喜び。北の端なるシオンの山は大王の都。神は、その宮殿で、ご自身をやぐらとして示された。Isa14：13-14 わたしは天に上り、…

Γωγ καὶ τὴν γῆν τοῦ Μαγωγוְאָ֣מַרְתָּ֔ כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יְהוִ֑ה הִנְנִ֤י אֵלֶ֨יךָ֙ גֹּ֔וג נְשִׂ֕יא רֹ֖אשׁ מֶ֥שֶׁךְ וְתֻבָֽל׃ [Υἱὲ ἀνθρώπου, στήρισον τὸ πρόσωπόν σου ἐπὶ Γωγ καὶ τὴν γῆν τοῦ Μαγωγ, ἄρχοντα Ρως, Μοσοχ καὶ Θοβελ, καὶ προφ…

使徒13：43「神を敬う改宗者ら」[σεβομένων προσηλύτων] この「改宗者ら」を後代の付加と見る研究者は多い。理由は、古来のユダヤ教ではセボメノイを割礼した改宗者とは言えないからである。 この後の文脈はユダヤ人にだけ話されており、この節でも会堂の集…

倫理と能力とを区別しないものみの塔 エイレナイオスは、千年期を挟んだ二つの復活について述べている。一つは天の者らへの裁きであり、もう一つは地の者らに関わるものとなり、復活は共に裁きを伴う。これら二つの裁きを通して神はキリストの許に『天と地の…

ユダヤ教徒の割礼施術時に行われる傷口からの出血を施術者がすする行為を「メツィツァ」と呼ぶ。それを呑み込んでいたかは不明。 彼らは施術後に血行を促進する医療上の配慮として、出血を口で吸い取ってきた。近世までに儀礼化し、現在も超正統派によって行…