ミシュナの構成 六大区分 1.ゼライーム「種」 2.モエッド「祭事」 3.ナシーム「女」 4.ネズキーン「損害」 5.コダシーム「聖事」 6.トホロート「清め」 出展-Wikipedia-◆ זרעים (ゼライーム Zeraim) - 11編構成。祈りと祝福・什一税・農業に関する法を扱う。…

「ソーター」そのものは民数記5章に由来する、夫を拒絶し（性交を拒み）夫に不貞を疑われる妻の、夫を「避ける」の単語に由来する。しかし、ソーター篇にはこの題目以外の内容も含まれており、ここでは特に「格別な神名」(ﾊｼｪﾑ ﾊﾒﾌｫﾗｰｼｭ)に関わることを挙げ…

メギラー篇の補遺 ⇒ミシュナーの構成ミシュナー2の後のゲマラ ラビ エリエゼルは言った「わたしは人々が（捕囚から帰還した時代に、第二神殿の）聖所を建てていたとき、彼らは聖所と神殿のために幕を作ったと聞いた。しかし聖所には、幕の外側に（聖所の壁を…

モリス・アドラー Morris Adler ”The World of the Talmud” 引用とメモと所見 （括弧内は自問） 「タルムードは知恵と思いやりの心を授けてくれる宝庫であり、そこで正しいと認めている事柄を個人的、社会的生活の中でいかに行動的な力に移し変えるかという…

シャバット篇から・膿痬を切開した者は、口を開けるためであったなら罪科を負う。しかし、膿を出すためであったら免責される。 ・蛇を捕獲した者は、それに咬まれないようにするためであったなら免責される。 ・穴の空いた植木鉢から植物を引き抜く者は罪科…

ラビらがシャバットに39の禁令を課した理由といえば 出埃35：2で、安息日の規定を繰り返した後の4節から、幕屋の造営に関する記述が続いていることに関連付け、幕屋造営に関わった39種類の作業を安息日に禁じられる作業の基本（アヴォート メラホート）「仕…

ラキシュ攻略がセンナケリブ碑文では「ina7su」とあり、安息日であった可能性もある前597のエルサレム攻略もアダルの2日とあり安息日に当たる。前587のエルサレム攻囲の開始された日(2king25:1-12)も、陥落日も安息日であった。ほかに プトレマイオスⅠ世のエ…

安息日[שַׁ בַּ ת] LF- ◆安息日とは何か？安息日とは、モーセの律法の中でも十戒の第四条項（出埃20：8）で初めて定められた七日毎の不労働日の規定である。律法上では、異神崇拝、偶像崇拝の禁止、神名の乱用の戒めに続くほどに重要度の非常に高い位置を占…

アケダ＝縛る 転じて「イサク献供」の場面 アブラハムはユダヤ人にとってのヘセド・同情・愛の象徴で仲介者 イヴリ＝エヴェル（一方）「アブラハムが一方にあり、他方に世がある」 ミドラシュでは、「わたしはひとり、お前もひとり、それを知り言明する唯一…

[אַ֨תְּ־כְּר֔וּב מִמְשַׁ֖ח הַסֹּוכֵ֑ךְ וּנְתַתִּ֗יךָ בְּהַ֨ר קֹ֤דֶשׁ אֱלֹהִים֙ הָיִ֔יתָ בְּתֹ֥וךְ אַבְנֵי־אֵ֖שׁ הִתְהַלָּֽכְתָּ׃] [μετὰ τοῦ χερουβ ἔθηκά σε ἐν ὄρει ἁγίῳ θεοῦ, ἐγενήθης ἐν μέσῳ λίθων πυρίνων.]LXX・[אַ֨תְּ־כְּר֔וּב]「ｴｯﾄ ｹﾙｳﾞ…

ヨム・キプルのための余白 「ああ、YHWHよ！ 彼らは、重大な不正を冒しました。彼らは法律を犯しました。彼らは罪を犯しました。 — 御身内、イスラエルの家。 ああ、そしてYHWHよ！塵をかぶせます（償います）、私は嘆願します。彼らの重大な不正に、彼らの…

タナイームとミシュナータナイーム(תַּנָּאִים)はアラム語の「繰り返す」(タンナー)から出た単語で「繰り返す人」の意。（ヘブライ語(ｼｬｰﾅｰ)「研究」） ヘレニズムまで、アラム語化したユダヤ人に律法を解説するのはソフェーリムの仕事であった。 ペルシアの…